Эквадор. Литература

Эквадор. Литература

Литература Э. развивается в основном на испанском языке. Памятники доколониального периода не сохранились. Колониальный период (начало XVI — начало XIX вв.) представлен анонимной элегией на языке кечуа, посвящена последнему инкскому правителю Атауальпе, проповедями и религиозными сочинениями Г. де Вильярроэля (1587—1655), гонгористскими (см. Гонгоризм) стихами X. де Эвии (1620 —?). Исторический труд X. де Веласко (1727—1792) «История королевства Киту» (1789), а также философские и политические сочинения Ф. Х. Э. Санта-Крус-и-Эспехо (1747—1795), сыгравшие значительную роль в пробуждении национального самосознания, идейно подготовили борьбу за независимость Э. В годы Войны за независимость от Испании 1810—1826 развернулось творчество поэта X. Х. Ольмедо (1780—1847), героическая ода которого «Победа при Хунине. Песнь Боливару» (1825), содержащая элементы романтизма, вызвала общеконтинентальный резонанс. Начиная с 1830-х годов и до конца XIX в. преобладал романтизм. В годы диктатуры Г. Гарсии Морено (фактически с 1869) появились произведения известного политического писателя и публициста X. Монтальво (1832—1889), автора сборников эссе и философских сочинений «Семь трактатов» (1882), «Катилинарии» (1889) и др., где он бичевал деспотизм и коррупцию, каудильизм, алчность духовенства, выступал защитником индейцев. Политическим противником Монтальво стал X. Л. Мера (1832—1894), консервативный романтик, автор первого Эквадорского романа «Куманда» (1879), проникнутого духом католицизма, идеализацией колониального прошлого. В конце XIX — начале XX веков. Эквадорская поэзия развивается в русле модернизма (А. Борха, 1882—1912; М. А. Сильва, 1898—1919). В прозе заметно влияние натурализма, что сказалось в первом национальном реалистическом романе «К берегу» (1904) Л. А. Мартинеса (1868—1909), родоначальника современной Эквадорской прозы. 30-е годы XX в. характеризуются в Э. обострением социальных противоречий, ростом экономической зависимости от иностранного капитала, усилением широкого литературно-идеологического течения индеанизма, первым представителем которого был Ф. Чавес (р. 1898; роман «Серебро и бронза», 1927). Своего расцвета индеанистская социальная проза достигла в творчестве X. Икасы (1906—1978), рассказы и романы которого — «Уасипунго» (1934), «На улицах» (1935), «Чоло» (1937) и др. — изображают нечеловеческие условия жизни индейцев и метисов в условиях расовой дискриминации. Писатели-индеанисты жили главным образом в г. Кито. Другим крупным культурным центром страны был г. Гуаякиль. Так называемая гуаякильская группа писателей, объединившая в 1930 Д. Агилеру Мальту (р. 1909), X. Гальегоса Лару (1911—1947), Э. Хиля Хильберта (1912—1973), изображала главным образом жизнь трудящихся прибрежной тропической зоны, их борьбу против капиталистической эксплуатации. Позднее к ним примкнули мастер реалистической новеллы о «маленьком человеке» города и деревни X. де ла Куадра (1903—1941) и романист А. Пареха Диескансеко (р. 1908). В конце 1940-х гг. Пареха Диескансеко приступил к созданию цикла романов «Новые годы», охватывающего жизнь Эквадорского общества с 1925, — «Предупреждение» (1958) и «Воздух и воспоминания» (1959). Прозаики А. Ортис (р. 1914) и Н. Эступиньян Басе (р. 1915) рисуют быт и борьбу Эквадорских негров северо-запада страны. С индеанистскими романами выступают А. Ф. Рохас (р. 1909), А. Куэста-и-Куэста (р. 1912) и др. Крупнейший Эквадорский поэт XX в. — X. Каррера Андраде (1903—1978), творчество которого отмечено влиянием индейского пантеизма. Его поэзия выразила магистральную тенденцию в развитии современной латиноамериканской литературы — коренную связь с национальной действительностью и причастность к современным общечеловеческим проблемам. Один из главных мотивов его поэзии — философские раздумья о природе («Поэтические вехи», 1958). Эссеистика и литературоведение представлены в основном трудами И. Х. Барреры (р. 1884), Б. Карриона (р. 1897), Г. Р. Переса (р. 1923) и др. В психологической прозе П. Х. Веры (р. 1915), Р. Диаса Икасы нашли отражение темы города и современной политической борьбы в Э. В стихах X. Э. Адоума (р. 1926) преобладают революционные и социально-критические мотивы.

Литература:
Мамонтов С. П., Литература Эквадора, в сборнике: Эквадор. Историко-этнографические очерки, М., 1963;
Barrera I. J., Historia de la literature ecuatoriana, Quito, 1960;
Arias A., Panorama de la literature ecuatoriana, Quito, 1971.

C. П. Мамонтов.